پسندیده ترین اعمال در ایام دهه ي ذي الحجه:
1- ادای مناسک حج و عمره
بجای آوردن این دو عبادت, بهترین اعمال در این روزها هستند, و رسول الله صلی الله علیه وسلم می فرماید: " العُمْرَةُ إِلَى العُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا، وَالحَجُّ المَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الجَنَّةُ". "عمره تا عمره ای دیگر کفاره ی گناهان بین یکدیگرند, و حج قبول شده (حجی که هیچ گناهی با آن همراه نشده باشد) پاداشی جز بهشت ندارد".
روایت بخاری و مسلم
٢.روزه
پسندیده است که هر مسلمان 9 روز اول ذی الحجه بخصوص روز عرفه را روزه بگیرد.
هُنَيْدَة از همسرش روایت می کند که یکی از همسران رسول الله صلی الله علیه وسلم به من گفت:
" أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ، وَتِسْعًا مِنْ ذِي الْحِجَّةِ، وَثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنَ الشَّهْرِ أَوَّلَ اثْنَيْنِ مِنَ الشَّهْرِ وَخَمِيسَيْنِ".
"رسول الله صلی الله علیه وسلم روز عاشورا, و نُه روز از ذی الحجه, و سه روز از هر ماه را روزه می گرفت؛ اولین دوشنبه ی ماه, و دو پنج شنبه ی بعد از آن".
روایت أبو داود , و نَسائی, و آلبانی آن را (صحیح) دانسته.
سیدنا ابو قَتادَة انصاری رضی الله عنه می گوید: از رسول الله صلى الله عليه وسلم درباره ی روزه ی روز عرفه پرسیده شد: فرمود: "يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ وَالْبَاقِيَةَ". سبب بخشش (گناهان) سال گذشته و سال آینده می شود.
روایت امام مسلم
امام نووی می گوید: روزه گرفتن این 9 روز بسیار مستحب است.
٣.نماز
شایسته است انسان مؤمن برای ادای جماعت, ابتدای وقت در مسجد حاضر شود, و نوافل را به جای آورد, زیرا رسول الله صلی الله علیه وسلم می فرماید: " وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ". "بنده ام همچنان با نوافل به من نزدیک می شود تا اینکه او را دوست بدارم".
روایت بخاری
4- تکبیر و تحمید و تسبیح و ذکر
سیدنا عبد الله بن عمر رضی الله عنهما از رسول الله صلی الله علیه وسلم روایت می کند که فرمودند: " مَا مِنْ أَيَّامٍ أَعْظَمُ عِنْدَ اللهِ وَلَا أَحَبُّ إِلَيْهِ الْعَمَلُ فِيهِنَّ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ الْعَشْرِ، فَأَكْثِرُوا فِيهِنَّ مِنَ التَّهْلِيلِ وَالتَّكْبِيرِ وَالتَّحْمِيدِ". "انجام دادن اعمال نیکو در هیچ روزی نزد الله محبوبتر وبزرگتر از انجام دادنِ آن در این روزهای ده گانه (یعنی دهه ی ذی الحجه) نیست, پس در این روزها تهلیل (لا إله إلا الله) و تکبیر (الله أکبر) و تحمید (الحمد لله) را زیاد بگویید.
امام احمد آن را روایت کرده.
5- صدقه دادن
صدقه نیز از جمله اعمالی است که بسیار انجام دادن آن در این ده روز مستحب است, رسول الله صلی الله علیه وسلم می فرماید: "مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ". هیچ صدقه ای از مال کسی کم نکرد".
روايت مسلم
6- توبه
شایسته است که شخص در این روزها از گناهان خود توبه کند وبه سوی الله برگردد چرا که الله توبه پذیر و مهربان است.
و توبه حقیقی باید شامل سه صفت باشد:
1- بازگشت از گناه
2- پشیمانی از آن
3- عزم بر بازنگشتن به سوی آن گناه.
7- انجام دادن هرگونه اعمال نیک
رسول الله صلی الله علیه وسلم به طور عام اعمال صالح را ذکر می کند و می فرماید: " مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ» يَعْنِي أَيَّامَ الْعَشْرِ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟ قَالَ: «وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ، فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ". "انجام دادن اعمال نیکو در هیچ روزی نزد الله محبوبتر از انجام دادنِ آن در این روزها (دهه ی ذی الحجه) نیست؛ گفتند: یا رسول الله, حتی جهاد در راه الله؟ فرمودند: حتی جهاد در راه الله, مگر اینکه شخصی با مال و جان خود خارج شود و با هیچکدام از آنها برنگردد".
روایت بخاری و ابو داود وتِرمِذی از سيدنا عبد الله بن عباس رضی الله عنهما, و این لفظ ابو داود است.
8- تکبیر گفتن
برای غیر حجاج از صبح روز عرفه تا نماز عصر روز سیزدهم تکبیر گفتن بعد از نمازهای فرض, و در خانه و کوچه و سایر اوقات و اماکن مستحب می باشد.
علاوه بر این در طول این ده روز در هر وقت و مکانی تکبیر گفتن مستحب است.
امام بخاری رحمه الله می فرماید: ابن عمر و ابو هریره رضی الله عنهما در دهه ی ذی الحجه به طرف بازار می رفتند و تکبیر می گفتند و مردم نیز با تکبیرشان تکبیر می گفتند.
توجه: با صدای بلند تکبیر گفتن مستحب است.
و لفظ تکبير اينچنين است: أبو الْأَحْوَص روايت می کند که: ((عبدالله ابن مسعود رضی الله عنه در ايام تشريق (11 و 12 و 13 ذی الحجه) تکبير می گفت: الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلا الله . والله أكبر ، الله أكبر ، ولله الحمد )). امام ابن أبي شيبه آن را با سندی صحيح روايت کرده است.
توجه: در لفظ تکبير ( الله أکبر، الله أکبر، الله أکبر، لا إله إلا الله ، الله أکبر، الله أکبر ، و لله الحمد) نيز وارد شده است.
9- قربانی کردن
یکی از سنت های مؤکده قربانی است که وقت آن از بعد از نماز عید شروع شده و تا شامگاه سیزدهم ذی الحجه ادامه دارد.
قربانی فقط در حیواناتی همچون گاو, شتر, گوسفند, و بز جایز است.
از رسول الله صلی الله علیه وسلم به ثبوت رسیده که او در روز عید دو گوسفند را قربانی نمود, یکی را به ازای خود و خانواده اش, ودیگری به ازای امتش.
10- کوتاه نکردن مو و ناخن برای قربانی کننده
کسی که قصد قربانی کردن را دارد سنت است که از ابتدای ماه ذی الحجه تا بعد از ذبح قربانی مو و ناخن خود را کوتاه نکند.
ام سلمه رضی الله عنها روایت می کند که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: "إِذَا رَأَيْتُمْ هِلَالَ ذِي الْحِجَّةِ، وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ، فَلْيُمْسِكْ عَنْ شَعْرِهِ وَأَظْفَارِهِ". "هرگاه هلال ذی الحجه را دیدید و کسی از شما قصد قربانی کردن را داشت, پس مو و ناخنهایش را کوتاه نکند".
روايت مسلم  .

نظرات شما عزیزان:

نام :

آدرس ایمیل:

وب سایت/بلاگ :

متن پیام:

نظر خصوصی

 کد را وارد نمایید:

 

 

 

عکس شما

آپلود عکس دلخواه: